Ако убиете или обесите един еретик, за да се освободите от него, той ще отиде в други свят. Оттам ще ви питат: Ако вие не можете да го търпите, защо го изпращате на нас? Най-доброто и за нас, и за вас е да го задържите при вас, така да се възпита, че да се обърне към Бога. Ако му отнемете живота насилствено и го пратите преждевременно в другия свят , с това ще затрудните и неговия живот, и живота на небето. Оттам той ще върши по-големи пакости. Тъй щото, да убиеш неприятеля си, това не значи, че си се освободил от него.
Да се благовествува, стр.173, „Условия за растене” НБ, 1949

Положителните и отрицателните сили се редуват. Няма случай в живота, дето човек да бъде само под влияние на едните сили. Невъзможно е едновременно да те сполетят две злини или две добрини…Злото и доброто се сменят както денят и нощта. Казваш, че злото продължило много. Колкото е продължило злото, толкова ще продължи и доброто. Колкото по-голямо е страданието, толкова по-голяма е и радостта…Това е закон, от който никой не може да се освободи…Който страда, ще се радва; който се радва, ще страда.
В Негово име, стр.87, „Вечно подмладяване” НБ, 1944

„В начало бе Словото”…Словото представя Божествения план, който постепенно ще се реализира. Де е словото у нас? Велика наука е да знаете как действа словото в човека. Доколко словото е в човека се познава от това, какво той е изработил, какво е придобил в себе си. Има хора, у които словото отсъства. Когато словото работи в някой човек, вие ще познаете това по степента на неговата разумност. Разумният човек има специфична светлина на съзнанието си. Този човек е направен от разумни линии, които са в постоянно движение. Ако погледнете на разумния човек с окото на ясновидеца, вие ще видите в него друго същество, което постоянно свети.
Две думи, стр.244-45, ” Праведният” т.III, НБ, 1931

Да кажем ти си слаб човек, едва преживяваш. Имаш един хилав организъм, нервната ти система е разнебитена, мускулите – слаби. Не знаеш как да се лекуваш. Ти намерú някой здрав човек, обикнú този човек и веднага, дали той това го знае или не, този, здравия човек, като го обичаш и в тебе ще се създаде нещо здраво, нищо повече...Ако го обичаш, твоето положение два пъти ще се подобри. Ти имаш една единица, ти си сам. Срещнеш друг здрав човек. Обикнеш и него, имаш две единици. Срещнеш трети човек и го обикнеш, имаш три единици. Четвърти, пети, десет души като обикнеш, след една година ще се почувствуваш , че си в добро здравословно състояние. Но здравите хора като обичаш, а не болните. Болните като обичаш, ти даваш, понеже те нямат. Затуй законът е пак същият. Искаш да станеш добър, обичай някой добър човек. Законът работи. Добрият ще ти даде нещо. Като обичаш едного, втори, трети, четвърти, работите навсякъде се уреждат. Едно практическо приложение е това. Не само да идеш и да му кажеш: „Аз те обичам.” Ти ще го обичаш, като че той съставя нещо цяло с тебе. Той живее в тази система, в който си ти. Ти ще го обичаш, като че ти е близък.
Обичайте положителното, стр.91, Перпендикулярно отношение, МОК г.13 Алфа-Дар 2004

Всичко друго може да почака освен търсенето на Бога и любовта към ближния.
Джордж Харисън

...човек не може да намери успокоение нито в работата, нито в удоволствията, нито в манастир, нито извън него, а само в собствената си душа.
Уилям Съмърсет Моъм „Цветният воал”

Що е добро? Кой човек е добър? Всеки, който е господар на злото и слуга на доброто, е добър човек. Всеки, който е слуга на злото и господар на доброто, е лош човек. Има един стих от Писанието, който казва така: „Побеждавай злото чрез доброто.” Как? Сега приложението: Ти, за да можеш да победиш злото, не може сам да го победиш. Като станеш слуга на доброто, това добро ще бъде господар. И като господар това добро ще победи злото. Следователно чрез доброто, което е в тебе, любовта ще стане господар на злото. Ако ти не станеш слуга на доброто и доброто не стане господар, злото не може да се победи.
Слуга на доброто, стр.139, Перпендикулярно отношение, МОК г.13, Алфа Дар 2004