...когато Духът дойде у човека, Той не го изменя изведнъж, но постепенно. Затова, именно, когато грешният стане праведен, той ще остане по характер същ, какъвто е бил като грешник, само че ще прави усилия да се въздържа. Запример, ако като грешник е бил нервен, и като праведен ще бъде такъв, но ще се въздържа. Ако като грешник е обичал да полъгва, да злослови по адрес на хората, и като праведен ще бъде такъв, но ще се въздържа в проявите си. Значи, грешникът се чувства свободен в правенето на зло, а праведният съзнателно се въздържа от него. Грешният е свободен в злото, а праведният е свободен в доброто. Тази е разликата между грешния и праведния човек.
Най-високото място, стр.77-78, Отиване и връщане, Съборно слово, София 1932